JEALOUSY.

JEALOUSY.

Kecemburuan adalah emosi dan biasanya mengacu pada negatif pikiran dan perasaan tidak aman, ketakutan, dan kegelisahan atas sebuah diantisipasi kehilangan sesuatu yang orang nilai-nilai, seperti suatu hubungan, persahabatan, atau cinta. Kecemburuan sering kali terdiri dari kombinasi emosi seperti kemarahan, kesedihan, dan jijik.

Kecemburuan sebagai emosi atau dampak kecemburuan telah menjadi tema dari banyak novel, lagu, puisi, film dan karya-karya artistik lainnya. Hal ini juga menjadi topik yang menarik bagi para ilmuwan, seniman, dan teolog. Psikolog telah mengusulkan beberapa model dari proses yang mendasari kecemburuan dan telah mengidentifikasi faktor-faktor yang menyebabkan kecemburuan.

Sosiolog telah menunjukkan bahwa kepercayaan dan nilai-nilai budaya memainkan peran penting dalam menentukan apa yang memicu kecemburuan dan apa yang dapat diterima secara sosial merupakan ekspresi dari kecemburuan. Para ahli biologi telah mengidentifikasi faktor-faktor yang mungkin secara tidak sadar mempengaruhi ekspresi cemburu. Seniman telah menjelajahi tema cemburu dalam foto, lukisan, film, lagu, drama, puisi, dan buku.
Teolog telah menawarkan pandangan keagamaan cemburu berdasarkan kitab suci agama masing-masing.


Kecemburuan adalah keadaan takut atau curiga tentang kehilangan sesuatu atau seseorang yang penting. Seperti yang diamati oleh Rouchefoucauld dalam pepatah, pengalaman kecemburuan bisa bertahan lebih lama daripada emosi dasar seperti kemarahan, tanpa kehilangan aslinya intensitas, dan dapat hidup lebih lama dr lampiran yang diprakarsai itu: "Cemburu selalu lahir dengan cinta, tetapi tidak selalu mati dengan itu.

Kata berasal dari Perancis jalusi, terbentuk dari jaloux (cemburu), dan lebih dari Latin Rendah zelosus (penuh semangat), pada gilirannya dari Yunani kata ζήλος (zelos), kadang-kadang "cemburu", tetapi lebih sering dalam pengertian yang positif "emulasi, semangat, semangat (dengan akar connoting "untuk mendidih, ragi"; atau "ragi").
Definisi.
Orang tidak mengungkapkan kecemburuan melalui satu emosi atau perilaku satu Mereka mengekspresikan rasa cemburu bukan melalui berbagai emosi dan perilaku, yang membuatnya sulit untuk membentuk suatu definisi ilmiah cemburu.. Para ilmuwan masih belum memiliki definisi yang disepakati secara universal cemburuMereka bukannya define cemburu di kata-kata mereka sendiri, seperti digambarkan oleh contoh berikut:

• Romantis kecemburuan di sini didefinisikan sebagai kompleks pikiran, perasaan, dan tindakan yang mengikuti ancaman terhadap harga diri dan / atau ancaman terhadap keberadaan atau kualitas hubungan, ketika orang-ancaman yang dihasilkan oleh persepsi yang nyata atau potensial atraksi antara satu pasangan dan (mungkin khayalan) saingan. Kecemburuan, kemudian, adalah permusuhan setiap reaksi yang terjadi sebagai hasil dari extradyadic pasangan hubungan yang nyata, dibayangkan, atau dianggap mungkin terjadi. Kecemburuan dikonseptualisasikan sebagai kognitif, emosional, dan perilaku hubungan terhadap ancaman. Dalam kasus kecemburuan seksual, ancaman ini berasal dari mengetahui atau mencurigai bahwa salah satu mitra memiliki (atau keinginan untuk memiliki) aktivitas seksual dengan pihak ketiga. Dalam kasus kecemburuan emosional, seorang individu merasa terancam oleh wanita atau pasangannya keterlibatan emosional dengan dan / atau cinta untuk pihak ketiga.

• Cemburu didefinisikan sebagai reaksi protektif dugaan ancaman terhadap hubungan yang berharga, yang timbul dari suatu situasi di mana keterlibatan mitra suatu kegiatan dan / atau orang lain adalah bertentangan dengan seseorang yang cemburu definisi hubungan mereka. Kecemburuan dipicu oleh ancaman pemisahan dari, atau kehilangan, pasangan romantis, ketika ancaman tersebut diberikan untuk kemungkinan romantis mitra tertarik pada orang lain (Sharpteen & Kirkpatrick, 1997. Reaksi cemburu biasanya melibatkan emosi permusuhan dan / atau perilaku protektif. Tema-tema ini membentuk arti penting kecemburuan di sebagian besar penelitian ilmiah.

Perbandingan dengan iri

Banyak definisi kamus termasuk referensi perasaan iri atau iri hati. Bahkan, tumpang tindih penggunaan kecemburuan dan iri hati memiliki sejarah panjang.

Istilah-istilah yang digunakan tanpa pandang bulu dalam populer seperti 'perasaan baik' buku-buku sebagai Kecemburuan Nancy Jumat, di mana ekspresi 'kecemburuan' berlaku untuk berbagai nafsu, dari iri hati untuk nafsu dan keserakahan. Sementara penggunaan semacam ini mengaburkan batas antara kategori-kategori yang secara intelektual berharga dan psikologis dapat dibenarkan, kebingungan seperti dipahami dalam sejarah bahwa istilah eksplorasi menunjukkan bahwa batas-batas tersebut telah lama menimbulkan masalah. Grzywacz Margot's menarik etimologis kata survei di Kisah dan Bahasa Jermanik menegaskan, memang, bahwa konsep adalah salah satu dari orang-orang yang terbukti menjadi yang paling sulit untuk mengungkapkan dalam bahasa dan karena itu di antara orang terakhir yang menemukan istilah yang tidak ambigu. Classical Latin digunakan invidia, tanpa membedakan secara ketat antara iri dan cemburu. Tidak sampai era yang postclassical meminjam Latin terlambat dan puitis kata Yunani zelotypia dan zelosus kata sifat yang terkait.

Meskipun budaya populer sering menggunakan kecemburuan dan iri hati sebagai sinonim, filsuf dan psikolog modern berpendapat untuk konseptual perbedaan antara cemburu dan iri hati. membedakan antara kecemburuan dan iri atas dasar bahwa kecemburuan melibatkan keinginan untuk mempertahankan apa yang kita miliki, dan iri hati keinginan untuk mendapatkan apa yang kita tidak miliki.

Pengalaman cemburu melibatkan:

• Takut kehilangan
• Kecurigaan atau kemarahan tentang pengkhianatan
• Harga diri yang rendah dan kesedihan atas kehilangan
• Ketidakpastian dan kesepian
• Takut kehilangan orang penting lain yang menarik
• Ketidakpercayaan

Pengalaman iri melibatkan:

• Perasaan rendah
• Kerinduan
• Kebencian keadaan
• Sakit akan merasa iri terhadap orang yang sering disertai oleh rasa bersalah tentang perasaan ini
• Motivasi untuk meningkatkan
• Keinginan untuk memiliki sifat-sifat menarik saingan
• Penolakan perasaan

Parrot mengakui bahwa orang dapat mengalami rasa iri dan cemburu pada waktu yang sama Perasaan iri hati tentang saingan bahkan dapat meningkatkan pengalaman cemburu. Namun, perbedaan-perbedaan antara iri dan cemburu dalam hal pikiran dan perasaan membenarkan perbedaan mereka dalam filsafat dan ilmu pengetahuan. Namun, kami Cemburu dari saingannya, sementara kita Iri dari apa yang orang lain.

Dalam psikologi

Kecemburuan melibatkan seluruh "episode emosional," termasuk sebuah kompleks "narasi,": situasi yang mengarah ke kecemburuan, kecemburuan dirinya sebagai emosi, setiap upaya self regulation, tindakan dan acara selanjutnya dan penyelesaian episode (Parrott, 2001 , hal 306). Narasi dapat berasal dari fakta-fakta yang berpengalaman, pikiran, persepsi, kenangan, tetapi juga imajinasi, dugaan dan asumsi. Semakin banyak masyarakat dan budaya materi dalam pembentukan faktor-faktor ini, semakin cemburu dapat memiliki asal-usul sosial dan budaya. By contrast, Goldie (2000, p. 228) memperlihatkan bagaimana cemburu dapat menjadi "negara tak tertembus kognitif", di mana pendidikan dan masalah keyakinan rasional sangat sedikit.
Salah satu penjelasan mengenai asal-usul kecemburuan dalam psikologi evolusioner adalah bahwa emosi berkembang dalam rangka memaksimalkan keberhasilan gen kita: ini adalah berbasis biologis emosi (Prinz setelah Buss dan Larsen, 2004, hal 120) dipilih untuk mendorong kepastian tentang ayah dari salah satu keturunan sendiri. Sebuah perilaku cemburu, pada pria, diarahkan ke menghindari pengkhianatan seksual dan karenanya pemborosan sumber daya dan usaha dalam mengurus anak orang lain. There are, additionally, cultural or social explanations of the origin of jealousy. Ada, tambahan, sosial budaya atau penjelasan mengenai asal-usul cemburu. Menurut salah satu, cerita dari yang cemburu dapat muncul di sebagian besar dibuat oleh imajinasi. Imajinasi adalah sangat dipengaruhi oleh budaya seseorang dimasukkan masuk pola penalaran, cara satu merasakan situasi, tergantung kuat pada konteks budaya.
Meskipun mainstream psikologi menganggap gairah seksual melalui kecemburuan seorang paraphilia, beberapa penulis tentang seksualitas (Serge Kreutz, Instrumental Kecemburuan) berpendapat bahwa cemburu dalam dimensi dikelola pasti dapat memiliki efek positif pada fungsi seksual dan kepuasan seksual Penelitian juga menunjukkan bahwa kadang-kadang mempertinggi gairah kecemburuan terhadap pasangan dan meningkatkan intensitas gairah seks.
Kecemburuan pada anak-anak dan remaja telah diamati lebih sering pada mereka dengan harga diri rendah dan dapat menimbulkan reaksi agresif. Salah satu penelitian semacam itu menyarankan bahwa mengembangkan teman-teman akrab dapat diikuti oleh ketidakamanan emosional dan kesepian di beberapa anak-anak saat teman-teman akrab mereka berinteraksi dengan orang lain. Kecemburuan dikaitkan dengan agresi dan harga diri rendah.